lunes, 22 de diciembre de 2014

BONITAS IMÁGENES E HISTÓRICAS.

             

                 GENIALES FOTOGRAFÍAS HISTÓRICAS



Una cosa que tenemos que agradecer a Internet es que permite colorear de forma sencilla fotos históricas. Pero los buenos resultados no se consiguen sólo gracias a programas como Photoshop, sino que el talento de quienes transforman las imágenes en blanco y negro en obras de arte en color es crucial.
Gracias a un usuario de Reddit llamado Brinkman87, tenemos una gran cantidad de instantáneas en color que devuelven la historia a la vida. The Huffington Post ha recopilado las 15 mejores.
               
 PINCHA EN EL ENLACE, PARA VER LAS IMÁGENES.

jueves, 18 de diciembre de 2014

ESCUELAS DEL CALVARIO.



RECUPERAMOS ESTE ESCRITO DEL LIBRO DE FIESTAS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA FE Y SAN VICENTE FERRER, DEL AÑO 1972, Y FIRMADO POR "ROBER". 

TITULO: "LA ESCUELA DE PÁRVULOS DEL CALVARIO".
       
       En el nos explica, de como se creo el grupo escolar del Calvario, realmente curioso y recomendable su lectura.



                                                         



EL CALVARIO


En los años 1920, la escasez de recursos de los Ayuntamientos hacia que estos y sus
Alcaldes tuvieran que ingeniárselas para acometer las obras municipales más necesarias.

Y la gran necesidad que había en Paterna por aquellas fechas fue la de una escuela de Párvulos, pues no existía ninguna municipal ni estatal; tan sólo alguna particular (como la de Dª  Gertrudis, en la calle del Castillo) y otra de las religiosas carmelitas.

Para cubrir esta necesidad, lo primero que pensó el Ayuntamiento fue conseguir un local, lo más céntrico posible, bien ubicado desde todos los puntos de vista, higiénicos, pedagógicos, económicos. etc. Y pensando llegó a la conclusión de que el lugar privilegiado para construir dicha escuela de párvulos era «El Calvario.

Y en verdad que fue acertada la elección. Pues su situación era inmejorable. Pero había que resolver el problema de la propiedad de "El Calvario». Este recinto estaba en posesión de la parroquia de San Pedro,  que en ciertos días del año utilizaba bien para el rezo del Vía Crucis, como para desde dicho lugar, bendecir el termino municipal a primeros de mayo como era tradicional costumbre.

El Alcalde y el Párroco de aquellos días eran buenos amigos y colaboradores mutuos en el quehacer por el bien común de los vecinos de la Villa.

Un buen día, el Alcalde expuso al Párroco su idea de la creación de dicha escuela y de la necesidad apremiante de disponer del terreno del calvario para emplazarlo, idea que acepto complacido dicho párroco, pues reconocía la existencia  de un gran número de niños que no podían asistir a esta por su falta de existencia.

Ante las preguntas del Alcalde sobre la propiedad y la titularidad de dichos terrenos le contesto, que no existía en el archivo parroquial antecedente alguno  y que su domino era resultado del usufructo desde tiempo inmemorial.

Como todos saben dicho calvario, ocupa el solar enclavado en la elevación del recinto del que fuera Alcázar o Castillo de Paterna, dos o tres veces incendiado o derruido.

Y aquí viene la anécdota motivo de estas notas, para quienes la desconozcan.

Ante la realidad de la situación planteada se llego fácilmente a un acuerdo Alcalde y Párroco, y  tomaron la decisión para compartir el uso de dichos terrenos, en virtud del cual el ayuntamiento construiría dicha escuela y la parroquia continuaría el uso del espacio no construido; y de que el ayuntamiento, sustituiría las estaciones que tuvieran que derruirse, construyendo otras, aparte de que adquiría otros terrenos para la ubicación del calvario en otro lugar, si así lo estimaba conveniente la parroquia.








Adquisición que efectivamente se hizo en el camino del cementerio, hoy calle de Angel del Alcázar (Av., 1º de Mayo) y sobre el cual se han construido parte de las viviendas que patrocino el Ayuntamiento.

Hecho esta pacto, llego  la noticia del traslado del Párroco a Sagunto, donde ocupó el cargo de Arcipreste, y ante la urgencia de realizar las obras, se preparo por el ayuntamiento todo lo necesario para llevarla a efecto rápidamente acordándose su construcción el 2 de abril de 1923.

Y continuando con lo pactado, al día siguiente que cesó el Párroco, comenzaron a llegar al calvario los materiales necesarios y los obreros, bajo la dirección del arquitecto D. Manuel Cortina.

Los trabajos se llevaron a efecto con tal celeridad, que en muy pocas semanas quedo terminado el primer parvulario municipal en el calvario.

He de señalar que transportistas y albañiles trabajaron denodadamente, compitiendo en entusiasmo.

Y cuando llego el párroco sucesor, se encontró con la casi terminación de las obras de una escuela donde atender a los numerosos que carecían de ella y pudo seguir usando el calvario, como hasta hoy (1972).

Esta escuela donde tantos miles niños y niñas han recibido educación, ha sido y es modelo de su especialidad muy visitada con tal por maestros e inspectores de primera enseñanza recibida en estas escuelas, tanto niños como niñas han dejado su impronta en profesionales esparcidos por toda la geografía española.

Aprovecho esta ocasión para recordar con cariño a las maestras que lo fueron desde su fundación: Directora. Doña Esther Garcia Arroyo, Doña Mariana Colas, a Doña  Ofelia Garcia; Doña Petra Mir, Doña Milagro Miró a Doña Enriqueta Genovés, Dª dolores Benlloch Giner, la popular Doña Lola. a todas sus sucesoras cuyos nombres no recuerdo y a doña Luisa Cardona Llabata, maestra municipal desde 1939.




Quiero dejar constancia de los nombres de algunos de los albañiles que bajo la dirección del «Mestre de obres- Mariano Agustí Monrabal, trabajaron en las obras, no puedo aportar los de la totalidad de ellos a pesar de mis rápidas averiguaciones.

Son: Vicente Agustí Benavent “Peluca”. Bautista Devís “Nofre”. Ramón Devis –“un altre Nofre”. Enrique Benavent “Lligona”, Vicente López Moya “Nais”. Vicente Roig “Xuana”, Francisco Agustí Benavent “Verderol”.

Según me aseguran el coste de las obras no llegó a 5.000 ptas. En la terminología actual, podemos decir que fue muy rentable la inversión de esas cerca de 5.000 ptas. Que costó al municipio la construcción de tal escuela.

Los recuerdos que retengo en mi memoria, me hacen pensar que este curso que termina sea el del cincuentenario de la creación de la escuela del Calvario ¿No podríamos celebrarlo de alguna manera?, especialmente cuantos han recibido educación en ella?.

Termino con los nombres del Alcalde del Ayuntamiento, del Párroco que pactó y del sucesor: eran don Francisco Salvador Calatrava. Don Jose Noguera Llopis y Don Jose Gausí


                                                                                                                  Robert - 1972

miércoles, 17 de diciembre de 2014

EL APA I TERE SEGARRA, LES NOSTRES VEUS.

    


                      DOS VEUS, EL APA I TERE SEGARRA, LA NOSTRA MUSICA.

                                  ella de Paterna y eill de Godella, residents al poble.










Josep Aparici ‘Apa’ i Teresa Segarra són dels més importants referents del cant d’estil valencià. El seu treball ‘Cant i cants’ fou guardonat amb el Premi Ovidi Montllor al millor disc de música folk. Versatilitat i genialitat són dues característiques del cant d’Apa, que canta lletres tradicionals, pròpies, i poemes. La seua música va des de les buleries, la jota i el fandango, a les malaguenyes, cants de treball, cant d’estil o havaneres.

El cant valencià d’estil agrupa allò que sol anomenar-se com cant d’estil i les albaes. És un conjunt de cants d’arrel tradicional que es troba habitualment des de la Plana de Castelló fins a la Marina i cap a l’interior de la comunitat de Valencià arriba fins comarques castellano-parlants com la Foia de Bunyol. Entre els artistes valencians més destacats hi ha Josep Aparici i Pep Gimeno “Botifarra”, cantaor de Xàtiva i recuperador de la cultura i música tradicional del  Valencià, i en concret de les comarques centrals.





TERESA SEGARRA BELDA:

 

Mestra de cant: TERESA SEGARRA BELDA.
Naix a Tutlimgen (Alemanya) a l’any 1964. Actualment resideix a Paterna (València). 

L’any 1979 entra a formar part del grup “Xafardat” de Paterna i després a “L’Aldarull” de València. 

En l’actualitat és membre del Grup “Restauració” de València.
Ha cantat i/o canta amb cantadors com Pilar García, Toni Violí, Fermín Pardo i Josep Aparicio “Apa”, amb el qual ha gravat el CD. “Beniterrània”, i amb altres cantadors, ha gravat “Cantares Viejos” del Grup “Jaraiz” de Requena, d’on és cantadora i balladora; “Antologia del Cant Valencià d’Estil”; “Història de la Música” al Diari Levante, i amb el Grup Al Tall “ 25 anys d’Al Tall”.
Ha participat en la “Trobada de Música del Mediterrani”; en els “Concerts Didàctics” per a les Escoles del País Valencia; en la “Trobada de Música Tradicional” a Reus (Barcelona); al “Primer Congrés Internacional de Musicología del Campello (Alacant); a les “Jornades d’Etnomusicologia” a Calella (Barcelona); al “XIV Festival Internacional de Música Popular Tradicional” a Vilanova i la Geltrú (Barcelona) i al “VIII Cicle de Música Tradicional Popular” al Tradicionàrius, també de Barcelona.
Al 2001 col.laborà en la representació de “Las Troyanas” d’Eurípides, dirigida per Irene Papas a “La Nave” de Sagunt, i al 2003 a Roma.
Actualment és mestra de cant del Grup l’Olivar d’Alaquàs on ensenya Cant tradicional i Cant d'estil.

resdient a Paterna, seguis deleitant en el seu personal Cant.



    

SABADO, DIA DE CINE, EL PALAFOX.





Aquellos años de cine de pueblo, de amigos, de experiencias adultas, de admiración y entretenimiento, algo que también se marcho con el paso de los años.






SÁBADODÍA DE CINE, EL PALAFOX.


Desde los recuerdos de mi infancia e incluso adolescencia, es como me voy a referir a mi memoria, sé que muchos cines precedieron en Paterna, al que vamos a hacer referencia, el cine Palafox, situado en la calle San Antonio a mitad de calle más o menos, hoy en día un edificio de viviendas, es el mayor recuerdo del mismo, existían el Gran Teatro, que mantuvo hasta el final su imagen de teatro antiguo, estaba el Cine Guillem, que hoy en día es un garaje de vehículos, y que era el más antiguo de los que estaban abiertos, en los últimos Años de cine en Paterna, estaba también el cine del Parroquial, y otros muchos que pasaron por las vidas de los ciudadanos de Paterna, y que en futuros escritos haremos referencias.
En aquellos años, la diversión para los chavales era la de jugar a fútbol en plena calle, ir al polideportivo o a los distintos recreativos de maquinas, que habían por el pueblo, o ir al cine a ver las mejores películas, entonces los más cercanos eran en Valencia y era cine de estreno, aquí en Paterna, eran reestreno y se proyectaban dos películas por el mismo precio.
De siempre el cine fue y es uno de los mayores motores de entretenimiento de las gentes, en aquellos años donde no existía la televisión eran todo un acontecimiento, y no digo nada, cuando se proyectaba una película de nuestro vecino actor, Antonio Ferrandis entonces el cine se llenaba de todos los convecinos que querían ver, a su amigo interpretar sus papeles en el cine.

Pero yo voy a resumir en una época, finales de los 70 y principios de los 80, yo en esos años marcaba desde los 8 años a los 14 aproximadamente, cerca del domicilio de mis padres, ósea, mi casa, estaba el cine Palafox, en la calle San Antonio, al menos desde que yo tengo conciencia, ya se encontraba en este lugar  este monumental edificio.

Los sábados era el día del cine, durante la semana cuando íbamos al colegio, creo recordar que solían poner las carteleras de las películas a emitir el fin de semana, sobre el miércoles, y cuando salías del colegio, en las carteleras que habían en la fachada del Horno Sol (plaza mayor), mirabas entusiasmado que películas podíamos ver el fin de semana.

Pero antes el jueves ya había habido cine, era el de adultos, solo para personas mayores de edad, y donde después de la dictadura y con la entrada de la democracia, recordemos que durante aquellos años, se iba a la frontera con Francia en viajes de autobús, a Perpignan a ver películas eróticas, (la tan nombrada el último tango en Paris), en Paterna era todo un acontecimiento el cine X para esas generaciones, que lo máximo que podían ver en el cine, era un beso casto y sin nada que enseñar.

Algunos eran los que decían que se colaban a ver aquellas películas los jueves tarde, y salían impresionados, de ver tales mujeres, en aquella aptitud en una pantalla tan grande, todo un mito de pueblo, algunos abuelos iban al cine, con una toallita de mano resguardada, eran aseados los señores.


Pero los fines de semana, tenía su propia sociedad el cine, todo estaba clasificado y controlado por naturaleza. Los sábados tarde chavales, pocas personas mayores, si estos iban, se situaban a la mitad del cine, en las butacas de delante, la chavalería, y en las filas de atrás, en las ultimas las parejas. Como bien desarrollo Federico Fellini en su obra maestra “Amarcod”, con las escenas en el cine de su pueblo, no cambiaba mucho en todos los demás cines de pueblo.

Ibas con el dinero justo, para la entrada, para el refresco de la media parte y antes pasabas por el Kiosco que había en la subida de la calle San Antonio (donde ahora se encuentra, el Bar de Alejandro), y en esa estrecha paraeta, comprabas las chuches y los Quicos, todo ello lo  entrabas camuflado, pues dentro en el cine, era un poco más caro.

Cuando te terminabas el refresco de Fanta o Coca Cola, ibas a escondidas a las filas de atrás, y lo dejabas caer rodando sobre el piso de madera, y si eran más de una mejor, el ruido era tremendo, y a esconderte semi agachado entre las butacas, porque el hombre de la linterna rápido y avispado te buscaba, y si te encontraba, a la calle te marchabas. Los paquetes de Quicos eran también un arma mortífera, pues lanzabas los frutos secos a distancia y te escondías.


Cuando tenías edad de estar con una “novieta”, las últimas filas eran tu territorio, pero no exento de que todos los amigos estuviesen cerca para ver si te besabas o no, el cuarto de baño de los chicos en el cine Palafox, estaba en el fondo bajo la pantalla a la derecha, y estaba prohibido fumar en el cine, pero las lucecitas rojas de los pitillos se veían a distancia.
“Los linterna”, eran las personas que debían acomodar a los clientes, para que no tropezaran en la oscuridad, pero en las sesiones de los sábados tarde, se convertían en policías, por culpa de toda la chavalería que no cesaba de molestarles y bromear, que personas tan pacientes.



     


Era doble sesión, dos películas, normalmente una de acción y otra de reestreno, recuerdo pelis como, Grease, The Warriors, las de Bruce Lee, Apocalipses Now, Fiebre del Sábado Noche, Rocky, etc, y las españolas de Fernando Esteso y Pajares, que para la chavalería eran las mejores, pues podíamos ver algo a las despampanantes mujeres que salían en estas pelis, y las de Jaimito, Alvaro Vitalli, el destape en el cine. Como era la sesión de tarde, tenías que ir corriendo al cine después de comer, y a veces no daba tiempo a terminar de comer, y te llevabas en un bocata la comida, pues los estrenos del sábado no esperaban.

Por la noche era otra historia, ya cine para mayores, aunque eran las mismas películas, pero no podías hacer el gamberro y te arriesgabas a que te dieran “un soplamocos”, el hermano mayor o algún otro, en estas sesiones, las últimas filas, sí que estaban llenas de parejas, madre mía.

Hicieron una fenomenal reforma, cambiaron por completo el cine, sobre los años 80, y cuando entrabamos por primera vez, pensábamos que era como un cine de los de Valencia, que eran inalcanzables, recuerdo un amplia entrada con la barra a la derecha y una gran sala de entrada con sillones y carteleras de próximas películas estrenar, entrabas a la sala por tres puertas grandes que daban a los tres pasillos del cine.

Unos geniales recuerdos de aquellos fantásticos años de cine, y de niñez, imaginándote ser uno de aquellos héroes de la gran pantalla.

EL CINE PALAFOX.



martes, 16 de diciembre de 2014

VALENCIAMERICANOS.

     


    Un sueño americano de ida y vuelta

Más de 15.000 valencianos emigraron entre 1906 y 1920 a los Estados Unidos de América huyendo de una agricultura sin futuro.





Un puñado de valencianos, más de 15.000, según recientes estudios, sintieron la llamada del suelo americano y pusieron rumbo a los Estados Unidos a principios del siglo XX, casi en la misma época en la que miles de irlandeses e italianos tomaban posesión de las calles de Boston o Nueva York dejando para siempre su impronta en la cultura del poderoso país
Entre 1906 y 1920 más de 15.000 valencianos buscaron los Estados Unidos la fortuna que les negaba una agricultura entonces marginal que ni siquiera daba para ser llamada «de supervivencia».
La emigración valenciana a los Estados Unidos fue «económica» y mayoritariamente « de ida y vuelta», según Robert Martínez, que junto a Asunción García Zanón es el comisario de la exposición «Barres i Estels. Els valencians i USA» que se presenta el próximo miércoles en el Museu de la Beneficència producida por el Museu Valencià d'Etnología.
La diputada de Cultura de la Diputación de Valencia, María Jesús Puchalt, recordaba ayer la importancia de este fenómeno migratorio que llevó a más de 15.000 valencianos a Estados Unidos en un «éxodo poco conocido»
Los emigrantes eran en su mayoría agricultores procedentes de las comarcas de la Marina o la Safor, castigados por una agricultura pobre a la que la plaga de la filoxera dejó sin opciones. El caso, sin embargo, no es comparable al del éxodo irlandés, donde la plagas dejaron a cientos de miles de personas sin su base alimenticia: la patata.
«El primer barco que tenemos documentado partió de Argel, donde sus patronos franceses les convencieron para que viajaran a Canadá a construir ferrocarriles y acabaron en USA. En general, explica el comisario, fue una emigración de personas poco cualificadas que acabaron trabajando en minas, ferrocarril, industria siderúrgica, fábricas de armas,etc.
Se trató de una migración económica, aunque hay casos curiosos como el de un emigrante al que se daban bien las cartas y se creyó capaz de desplumar a los incautos americanos. Lo perdió todo y acabó trabajando en el ferrocarril para recuperar el dinero y pagar sus deudas.
«La mayoría de los que se fueron volvieron. Era gente muy joven con idea de hacer dinero lo más rápidamente posible y volver», añade. A esta voluntad inicial del regreso, común a muchos emigrantes, cabría añadir la aparición de las crisis económicas de 1921 y 1929 que precipitaron la vuelta de muchos.
No hay una «little Valencia» en ninguna ciudad americana, aunque el «efecto llamada» sí provocó pequeñas concentraciones de las que son herederos algunos centros culturales que hoy son restos marginales de aquel éxodo.
Tampoco hay un ejemplo claro de valencianos que protagonizaran el «sueño americano», el de alguien hecho a sí mismo de origen humilde capaz de forjar su propio imperio, y solo dos valencianos, presentes también en la exposición, se acercaron al ideal del triunfador: Concha Piquer y Vicente Blasco Ibáñez.
En el regreso, muchos trajeron consigo la fascinación por el país de las oportunidades y una parte de la cultura norteamericana llegó a Valencia en manos de esos emigrantes, que crearon negocios basados en lo que habían visto en el gran país pero de difícil traslación a sus lugares de origen, donde la huella americana se muestra en carteles e historias presentes en la exposición.

              LINK DE LA NOTICIA:
              http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2014/12/16/sueno-americano-ida-                               vuelta/1201927.html


lunes, 15 de diciembre de 2014

EL CANT DE LES CARTES.




Dels nostres amics del ETNOBLOG,
 del Museu d' Etnologia Valenciana.



El cant de les cartes

La nit del 7 de desembre, la vespra de la Puríssima, la plaça del poble d’Albocàsser (L’Alt Maestrat) acull una tradició molt especial, el cant de les cartes. Sí, sí, estem parlant de les cartes de la baralla que són les protagonistes de cobles d’un improvisat rosari. Si esteu encuriosits, entreu i llegiu!

                     para ver el enlace, pincha aquí.

                             http://www.etnobloc.es/entrada/el-cant-de-les-cartes/

jueves, 11 de diciembre de 2014

DÍAS DE PALACIO.

Todos habremos oído mil y una leyenda de cuando en el Palacio y en las noches de agosto se lanzaban "coets i femelletes", entre los vecinos y se disfrutaba de unas alegres noches de pólvora. Hace poco y en una visita a Paterna la ex Secretaria Autonomica Vasca, Gotzone Mora, que fue trasladada a Valencia por amenazas de ETA, en un discurso en Paterna, decía,   "...envidio de la sociedad valenciana, y a mas inri la paternera, que compartís todo lo que tenéis, la cena, la bebida, enseguida os juntáis a comer y beber juntos los vecinos en la calle, y lo mas importante utilizáis la pólvora para su disfrute y no para la violencia.", creo que refleja en sus palabras el pensamiento de los paterneros en aquellas noches de pólvora de agosto.

Aquí os dejo este escrito recordando aquellas jornadas de fiesta con gente maravillosa.




                                                                DÍAS DE PALACIO.

Cuando hoy en día, nos llegan todas, las nuevas normas de lanzamiento y trato de la pólvora, sus medidas de seguridad y toda la parafernalia que la rodea, que no seremos nosotros los que juzguemos su necesidad o no, pero si que miramos al tiempo pasado y recordamos con añoranza aquellos días de cohetes en el Palacio.


Mis vivencias se remontan a finales de los 70 y principios de los 80, cuando llegaban las fiestas de agosto, o llamadas Fiestas en honor al Santísimo Cristo de la Fe y San Vicente Ferrer, a finales del mes de agosto, en aquellas fiestas se celebraban conciertos de gente famosa, que traían los clavarios del año correspondiente, habían desfiles de moros y cristianos, juntos, pero no revueltos, cabalgata súper participativa y estaban los actos religiosos, con la impresionante procesión del día del Cristo, posterior a haberse celebrado nuestra tradicional Cordà.


De fuego y vecinos vamos a hablar, intentare que la emoción y el ímpetu no atropellen las letras y pueda explicarlo claro a los neófitos en el tema de las noches en el palau.


Era típico que después de una buena cena de verano, osea en una comparsa, en casa de amigos o a la fresca, con buena tortillas de patatas, embotidet de ca Concheta, uns caragolets enganyaets y vi i llimona, de la fuente del jarro, claro. Los hombres, entonces se marchaban al palacio de Paterna, digamos sobre la medianoche, allí mucha juventud estaba sentada en las escaleras del palau, entre bromas y risas de la juventud, muchos veteranos tiradores de la población, se iban concentrando en las puertas del Bar Palacio, donde Salvador Pellicer, serbia helados en cucurucho y cervezas frescas, la cosa empezaba a calentarse.


Vicent “el Blayo”, Vicent Barbeta “El Xoto”, Gerardo “Rio”, J. M. Ten, Varona, los Capone, Enrique Mortes, Miguelo “escarabat”, els germans Bosco, y muchos más que no recuerdo sus nombres, empezaban a lanzar coets, coetons i femelletes, desde los cuatro costados de la plaza, algunos lanzaban desde la fachada de la fábrica de Galletas Rio, otros en la esquina de la discoteca Flowers, donde se aparcaban muchos coches, en donde en sus maleteros, era el arsenal móvil donde resguardaban la pólvora.


Con una chaqueta militar y un gorret, para ir guapo, era toda la indumentaria necesaria, se trataba más que nada, de ver como el coete, lo soltaban y observar su dibujo natural de pólvora, no se solían lanzar muchos a la vez, era más frecuente, el lanzamiento individual, para observar su trayectoria.


Habían verdaderos maestros en el lanzamiento de la femelleta, conseguían dibujar en el negro cielo, destellos fantásticos de pólvora. Muchos eran los padres que enseñaban a sus hijos en edad de aprender, a estarse quietos ante el coete, importante, nunca se deben de correr, pues siguen la estela del movimiento, como había que cogerlos y lanzarlos y aprender a mirarlos con admiración, de lo realizado.


Los jóvenes que estaban sentados en las escaleras del palacio y eran muchos, disfrutaban corriendo cuando una bien lanzada, se arremolinaba entre las piernas y hacia las delicias de ellos, con amplias carcajadas y ímpetus de canto de “otra, otra, otra.”. Recuerdo un año, que a la coeteria de Arnal, (buen paternero, que vivía en el parque del G. Teatro), le robaron por la noche, amigos del pirotécnico negociaron con los “cacos” y consiguieron que devolvieron en gran parte el botín, a cambio lanzaron esa noche más fuego que nunca en el palacio, hasta unos lanzamientos poco recomendables, de Carcasas por el suelo.




Era típico que después de una buena cena de verano, osea en una comparsa, en casa de amigos o a la fresca, con buena tortillas de patatas, embotidet de ca Concheta, uns caragolets enganyaets y vi i llimona, de la fuente del jarro, claro. Los hombres, entonces se marchaban al palacio de Paterna, digamos sobre la medianoche, allí mucha juventud estaba sentada en las escaleras del palau, entre bromas y risas de la juventud, muchos veteranos tiradores de la población, se iban concentrando en las puertas del Bar Palacio, donde Salvador Pellicer, serbia helados en cucurucho y cervezas frescas, la cosa empezaba a calentarse.


Vicent “el Blayo”, Vicent Barbeta “El Xoto”, Gerardo “Rio”, J. M. Ten, Varona, los Capone, Enrique Mortes, Miguelo “escarabat”, els germans Bosco, y muchos más que no recuerdo sus nombres, empezaban a lanzar coets, coetons i femelletes, desde los cuatro costados de la plaza, algunos lanzaban desde la fachada de la fábrica de Galletas Rio, otros en la esquina de la discoteca Flowers, donde se aparcaban muchos coches, en donde en sus maleteros, era el arsenal móvil donde resguardaban la pólvora.


Con una chaqueta militar y un gorret, para ir guapo, era toda la indumentaria necesaria, se trataba más que nada, de ver como el coete, lo soltaban y observar su dibujo natural de pólvora, no se solían lanzar muchos a la vez, era más frecuente, el lanzamiento individual, para observar su trayectoria




Una de las cosas que mas sorprendían a todo el mundo era la educación y el respeto con el que se lanzaban los artilugios de pólvora, sin ninguna maldad y siempre para su disfrute, una de las razones que acreditan esto, era, cuando el espectáculo nocturno que se celebraba en el colegio Villar Palasi, sobre las dos de la mañana, y las familias que subían de disfrutarlo subían por la calle del castillo para su paso por el palacio, corría la voz desde la esquina de la calle de “Alto, que viene la gente del Villar Palasi”, y el palacio y sus tiradores, se quedaba en silencio total, y se bajaban los brazos automáticamente, nadie se atrevía a lanzar ni el más pequeño petardo, entonces se aprovechaba para hacerse un buen refresco en el fabuloso bar palacio de Salvador, una vez pasada la gente, se volvía a lanzar con ingenio y buen ambiente.
Eran unas noches fabulosas, que poco a poco se fueron acortando y se eliminaron, por el cambio de las leyes y las prohibiciones, algo inimaginable cuando se empezó a dictar la norma, a los policías antidisturbios que llegaron de Valencia “la 26”, se les contestaba con coetes y aquello acabo en violencia, y tuvimos que amoldarnos a las nuevas normas.


Hoy en día parece una locura, el lanzar coetes en las calles, es posible que lo sea, pero entonces era una costumbre rica en amistad y enseñanza, hasta después del día de la comida familiar del día del Cristo se lanzaban coetes a mediodía en la calle y entre los vecinos, pero bueno fueron tiempos buenos y muy, muy paterneros.

                                                                                                                             Paternateca, 2014.

EL RETRATO Y LA MUERTE


Habíamos oído hablar de aquellas costumbres, de fotografiar a los fallecidos, como la imagen más valiosa de la familia, en este fenomenal libro y articulo de ETNOBLOC , el blog del Museu d'Etnologia Valencia. "El retrato y la muerte", muy novedoso e interesante.



PARA LEERLO, PINCHA AQUÍ EN EL ENLACE

miércoles, 10 de diciembre de 2014

TU TAMBE FAS OLOR A POLVORA.

          Premio literario Villa de Paterna

"XLVIII jocs florals 2012"
Premio de Prosa
Historia del fuego, concedido por Federación Interpenyes
Paterna.
Titulo:  "Tu tambe fas olor a pólvora".
de Dolores Ripoll Bonifacio.




Paternateca



 del nostre amic Alejandro Llabata Lleonart.

                   del seu blog "escriure per a ningu"

                                    per a Paternateca.
    
       Agraits sempre per la teua colaboració i la teua cultura.




martes, 9 de diciembre de 2014

LOS MONTANER EN LA MEMORIA DE PATERNA.




Buscando en Internet, encontramos este fantástico trabajo, sobre
una de las familias de actores más importantes de nuestra villa
los Montaner, titulado:

         LOS MONTANER EN LA MEMORIA
                      DE PATERNA.
                                                                REALIZADO POR:  Remei Miralles.

                                   http://parnaseo.uv.es/ars/stichomythia/stichomythia9/montaner.pdf